Ota erityistä tietoa yhteyttä Aztec Appiin saadaksesi neuvoja Aztec App
Blogit
Näistä valloituksista saadut talot oli tarkoitus varastoida kolmelle sen mukana olevalle kaupungille. Uudet Tepanecin maat oli jaettu yhdeksi kolmesta kaupungista, joiden hallintoa käytettiin tulevissa valloitustaisteluissa. Taistelun jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 jäljellä olevat kolme kaupunkia solmivat sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Kolmoisliittona. Nezahualcoyotl käytti armeijan apua Huexotzincon uudelta kuninkaalta, ja Meksiko sai apua toisinajattelija Tepanecin kaupungilta nimeltä Tlacopan. Meksikon uusi hallitsija Itzcoatl jatkoi Maxtlan vastustamista ja saarsi Tenochtitlánin, mikä vaati korotettuja veroja.
Heidän ponnistelunsa maanviljelyn, huumeiden ja koodin parissa vaikuttavat edelleen elämään. erityistä tietoa Meksikon kieli, nahuatl, on edelleen monien puhuma. Vuonna 1520 uusimmat espanjalaiset surmasivat suuren joukon atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä käynnisti kapinan.
Uusi kuningaskunta jatkoi kasvuaan vuodesta 1430 lähtien, ja atsteekkien armeija – jota vahvisti kaikkien miesten, liittoutuneiden ja useiden voitettujen valtioiden miesten, värväys, mukaan lukien atsteekkien heimon huippujäsenet, kun taas kotka- ja jaguaarisotilaat pyyhkivät pois kilpailijansa. Maailmanlaajuisten etujen ansiosta kuningaskunta oli niin laaja ja monipuolinen, että he olivat valloittaneet kaikki alueet. Nämä lait vaativat merkittäviä, julkisesti langetettuja rangaistuksia, luoden sopivan kehyksen julkisen hallinnan ulkopuolelle. Uusi tiedonlähde laillisesta salasanasta on siirtomaa-ajan blogi, jonka ovat kirjoittaneet fransiskaanimunkki Toribio de Benavente Motolinia, fransiskaanimunkki Juan de Torquemada, texcocalaishistorioitsijat Juan Bautista Pomar ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl.
Monien varhaisten laajennusvuosien | erityistä tietoa
Meksikon kieli sisältää nykyään lukemattomia lähteitä nahuatlin kielestä, ja monet näistä sanoista on otettu käyttöön yleisessä vieraskielisessä maailmassa, ja lisäksi ne liittyvät muihin maailman murteisiin. Uusimpia nahuatlin sanoja puhuu nykyään 1,5 miljoonaa ihmistä, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Keski-Meksikossa. Meksikon historiallinen kulttuuri on aina ollut meksikolaisten ja kansainvälisten tutkijoiden suurimman tieteellisen tutkimuksen keskipisteenä. Kun Amerikanopiskelijoiden maailmankongressi perustetaan Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista maalaisopiskelijoista tulee aktiivisia toimijoita, ja Mexico Town on järjestänyt kaksivuotisen monialaisen kokouksen vuodesta 1895 alkaen.
Ahuitzotl aloitti sitten uuden valloitusaallon, joka valtasi muun muassa Oaxacan laakson ja Soconuscon rannikon. Tizocin salamurhasivat hänen omat aateliset luultavasti viisi vuotta ennen lainmuutosta, ilmeisesti hänen epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl hyökkäsi Purépechan valtakuntaa vastaan, johon kuului 32 000 atsteekkimiestä. Vuonna 1472 Axayacatl valtasi alueen uudelleen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.
Tenochtitlánin keskustassa sijaitsevat uusi pyhäkköalue, upea muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen kaupunki, jossa on majoittanut Hyvää Otsaa, temppeleitä muille jumalille, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), kallotarjotin tzompantli, jossa on uhriesineiden tuoreita kalloja, soturien talot ja kauppiaiden linna. Uuden imperiumin oli luotettava paikallisiin johtajiin ja aatelisiin, ja heitä pyydettiin oikeuksiinsa heidän avustaan talouden ylläpitämisessä ja verorahojen liikkeellä pitämisessä. Myös aateliset toimivat imperiumin puolella suoran luonnon sijaan, punaisen seuran ulkopuolella.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu sellaisina kuin heidät on esitetty koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan erityisesti ainoana todella säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka toimitettiin ennen valloitusta – se on kalenterikoodeksi, joka kuvaa päivän ja päivän asioita, jotka esittelevät muiden aikakausien uusimpia suojelusjumalia. Olipa tiettyjä koodekseja otettu käyttöön valloituksen aikana, on hyvät syyt uskoa, että ne on kopioitu esikolumbiaanisista kirjureiden alkuperäisistä. Näistä ei ole kiistattomasti vahvistettu, että mikään olisi luotu ennen uutta valloitusta, mutta monet koodeksit on maalattu joko ennen uutta valloitusta tai heti sen jälkeen – ennen kuin heidän luomistyönsä keskeytyi. Cholula-alueelle tuotiin polykromaattista keramiikkaa (tunnetaan nimellä Mixteca-Puebla-tyyli), ja sen tavaroita arvostettiin erittäin ylellisinä tavaroita, kun taas paikallista mustaa oranssinvärisen ulkonäön vuoksi käytettiin myös arkikäyttöön.
Edellä ovat olleet alueelliset hallitsijat (teteuhctin), heidän jälkeensä tulivat aateliset (pipiltin), tavalliset ihmiset (macehualtin), maaorjat (mayeque) ja lopulta alistuneet (tlacohtin). Uusi atsteekkien valuutta Tenochtitláletter (nykyään Mexico Townin alapuolella) Texcocojärven länsirannikolla kukoisti, ja alueella oli 1500-luvun alkupuolelta lähtien ainakin 200 100 000 asukasta, joten se on merkittävin kaupunki esikolumbiaanisella Amerikalla. Tyypillisiä veroja perittiin ja vankeja vietiin Tenochtitlániin rituaalista uhrausta varten.
Legendojen mukaan se on peräisin upeasta myyttisestä kotimaasta nimeltä Aztláletter, seitsemän luolan alueelta, josta heidän esi-isänsä nousivat ylös. Keinoja voidaan käyttää myös propagandana, jotta Tenochtitlánista periytyisi uusi punainen maine. Se on organisoitu kiltojen sisällä ja voit olla yhteydessä pääpalatseihin, muusikoihin, jotka ovat erikoistuneet metallitöihin, puuveistokseen tai kiviveistokseen, ja joiden materiaaleina on käytetty esimerkiksi ametistia, ihmeellisiä materiaaleja, kultaa, hopeaa ja jopa eksoottisia höyheniä. Auringonsäteillä oli tietysti suuri merkitys atsteekeille. Atsteekeilla on aurinkokalenteri, joka koostuu 1,5 vuodesta, joista jokainen kestää 20 viikkoa.
Moniavioisuus ei ollut kovin yleinen tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet viranomaiset estävät sen. Aatelisten keskuudessa avioliittoja käytettiin usein valtiollisena järjestelmänä, jossa pienemmät aateliset menivät naimisiin arvovaltaisempien sukujen tyttärien kanssa, joiden maine periytyi lapsilta. Tavalliset ihmiset onnistuivat saamaan tällaisia oikeuksia uusilta aatelisilta osoittamalla sotataitojaan.
- Temppelit, pyhäköt ja mahdolliset rituaalit, sekä ihmisuhrit, olivat tärkeitä kosmisen harmonian ylläpitämiseksi.
- Axayacatl ja voitti itsenäisen Meksikon kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsee saaren pohjoisosassa, jossa sijaitsee myös Tenochtitlán.
- He uskoivat, että maailma kävi läpi useita kosmisia aikakausia, joista jokaisella oli oma auringonpaisteensa, mutta lopulta jokainen maailma katosi ja sen voi korvata jokin toinen aina viidenteen ja viimeiseen aikakauteen asti – atsteekkien mukaan nykyaikaan.
- Etuja ympäri maailmaa, valtakunta erittäin laaja ja saatat olla runsasta, että he olivat valloittaneet kaikki uudet kansakunnat ja että kaikki olivat sen vasalleja.
- Hänen alapuolellaan on itse asiassa tuore aatelisto, joka hallitsi maakuntia, komensi armeijoita ja saattoi valvoa hengellisiä seremonioita.
Ahuitzotl
Uusin 584-päivämäärä, joka kattoi useita kuukausia Venuksen noususta, oli myös erittäin tärkeä, ja koettavana on upea 52 vuoden auringonpaisteen ajanjakso. Taistelut keskittyivät suuriin metropolialueisiin tai niiden ympäristöön, ja jos ne kaatuivat, uudet voittajat levittivät tietoa koko lähialueesta. Yksi atsteekkien joukoista iski Motecuzomaa suoraan linkoiskulla, jolloin hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa tarkkoja syitä ei ole varmuutta.
Uusi Mexica suostutteli Culhuacanin uuden kuninkaan. Culhuacan oli pieni kaupunkivaltio, mutta vuosien varrella erittäin tärkeä tolteekkien pyhäkkö, auttamaan heitä asettumaan suhteellisen karulle alueelle Chapultepecin (Chapoltepēc, "heinäsirkkojen vuorella") omaisuutta. Nahua-kansa polveutui chichimeekeistä, jotka muuttivat pohjoiseen Keski-Meksikoon (enimmäkseen harvaan keskittyneisiin alueisiin Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton ulkopuolella) 1200-luvun alussa. Uusi keisarillinen kultti on erityisesti Mexica Huītzilōpōchtlin uusi, ainutlaatuinen sotaisa suojelusjumala. Uusi kuningaskunta jopa teoriassa hyväksyi suurimmat kultit siten, että uusi jumaluus on kuvattu Tenochtitlánin keskitemppelialueella.
Keisarilliset uudistukset
Sitten vaihtoehtoinen tuli porattiin rintaa pitkin suuresta uhriesineestä ja urheilijat tuottivat uuden liekin lisäkalpolliryhmiin, joista liekit jaettiin jokaiseen talouteen. Ylemmän temppelin uusi eteläinen puoli, joka tunnetaan myös nimellä Coatepetl, on myytin ilmaus: portaiden juurelle rakennettiin valtava kivimonoliitti, jossa oli kuva paloitetusta jumalattaresta. Toisessa väärinkäsityksessä Huitzilopochtli voittaa ja paloittelee veljensä, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 400 veljeään Coatepetlin kukkulalta. Matkan varrella Huitzilopochtli, kun kyseessä on meksikolaisen papin lähettämä jumaluuspaketti, kannustaa jatkuvasti uutta ryhmää ajamaan häntä riitaan alkuperäiskansojen kanssa, jos heidät hyvitetään alueella. Huitzilopochtli on uusimpaan meksikolaiseen heimoon liittyvä jumaluus, ja hän ottaa lähtökohdakseen lähteet ja heimonsa muuttoliikkeet.
Vain sadassa vuodessa uudet atsteekit perustivat kuningaskunnan nykyiseen Keski-Meksikoon. Uusi Meksiko sai tyhjän alueen, ja he saattoivat kääntyä maailman parhaiden kaupunkien puoleen. Uudet atsteekkien faktat herättävät myös perinteisiä kysymyksiä energiasta, uskosta ja kestävyydestä.

